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  • 印顺的缘起论--从康德知识论出发

    的中 译本及梵藏文也可参考本书。 ?注3:印顺,>( 民国三十六年冬在浙江四明 雪窦寺说,台北:正闻出版社,民国七十九年...

    陈水渊

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  • 怎样读「妙云集」(2)

    解惑、传道不算,于雪窦寺、香港编篡「太虚大师全书」的工作,亦让人竖起姆指,尤其「太虚大师年谱」的编订。深信太虚大师的慧命,若无此传人,哪会有今天呢?  著者对佛教的关心、热爱,淋漓尽致于「教制教典与...

    不详

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  • 太虚法师与武昌佛学院

    数百万言,为沟通汉藏佛教文化作出了巨大贡献。法航,武昌佛学院第一期学员,毕业后,先后主持管理世界佛学院、汉藏教理院、奉化雪窦寺、湖南大伪山,多次主编《海潮音》月刊;四三年出访印度后,时来往于印度国际大学、...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

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  • 宽忍法师著:佛教手册(6)

    雪窦寺、6台州国清寺、7福州雪峰寺、8建康(今南京)灵谷寺、9苏州万寿寺、10虎丘寺等为禅院十刹。 一说五山起于大慧宗杲以后,系当时灵隐寺的僧众集会于直指堂所议定的,非由朝廷所制定。其时,五山享有...

    宽忍法师

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  • 清世宗雍正对永明延寿大师的推崇与评价

    声名远播。继而到奉化雪窦寺,上堂说法,四方学侣闻名云集。大师凭其德望,集各宗高僧,开始主持《宗镜录》初稿的撰写。   建隆元年(960)吴越忠懿王钱弘俶欲重修杭州灵隐寺,邀大师主持其事,灵隐寺得以重兴,...

    不详

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  • 弥勒净土法门初探

    慈宗要藏”。如《慈宗要藏序》云:“……转逢长老自小雪峰携古铜弥勒像至,乃就兜率陀院,设慈宗坛以奉之。民二十一、二十二之交,旦夕禅诵其中,皈依者浸多,有慈宗学会之组。”大师还曾于浙江奉化雪窦寺、中塔寺、桂林...

    如吉法师

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  • 慈宗弥勒法门概要认知简介

    1630-1695)三十祖清朝句容般若寺法忍本心禅师(1845-1905)卅一祖民国奉化雪窦寺太虚唯心大师(1889-1947)卅二祖当代湖南桂阳水月庵灵涛法师(1885-1951)卅三祖民国台北汐止...

    慈德居士

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  • 晚清佛学与近代社会思潮(3)

    、普陀佛学院、陕西慈恩学院、奉化雪窦寺和宁波白湖讲舍,还有武昌之佛学女众院、菩提精舍等女众教育机构都是其教产革命的具体实践或结果。  事实上任何一种宗教,都在不断的迁流变化之中,他们的概念框架与制度...

    不详

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  • 中国近代佛教复兴与日本(5)

    上海的王一亭居士、奉化雪窦寺的太虚,北京大学的蒋梦麟和胡适、以及鲁迅等。尤其能与鲁迅相见,使他感对十分难得,正可用“春宵一刻值千金”来形容其间的短暂会谈。(注释:《支那佛教印象记》,第一一三页。) ...

    不详

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  • 贡噶活佛法嗣高僧《普钦上师传》

    大将离,故坚不允其闭关。然师以夙愿,誓血书华严,虽死不悔。  民国二十二年,师自雪窦寺登天台山至龙泉庵住茅蓬。未几,遭寇劫,二十三年下山北朝五台,礼文殊,同行道伴二人,皆青年释子。  途中逢一少妇携一布...

    不详

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